Frida Kahlo comienza a volverse menos burguesa, más libre, más ella misma. Asiste al teatro callejero, al circo, a las peleas de box. Baila en salones de la clase obrera, oculta bajo sus inmensas faldas carteritas de coñac, de tequila. En 1938, escribió a Ella Wolfe:⁴ "Bebía porque quería ahogar mis penas, pero las malvadas aprendieron a nadar y ora, ¡me abruma la decencia y el buen comportamiento!". Hijo de la chingada, pendejo, cabrón, son algunas de las frases que utiliza comúnmente. Repite con acento muy propio las expresiones coloquiales y groseras que escucha en su deambular por los bajos fondos de la ciudad. Puede que ellas y el alcohol le permitan mostrar (¿mostrarse?) una farsa, mezcla de alegría y desesperación. Surgen entonces nuevamente sus tendencias homosexuales, toleradas por Diego e interpretadas por sus amigos como una válvula de escape. Puede que la diferencia de edad entre ellos, las continuas infidelidades de Rivera, le sirvieran de estímulo. Lo que si es cierto y se advierte en sus obras es la energía sexual. Frida tenía fuertes necesidades sexuales, basta observar su cuerpo erguido, su mirada devoradora, sus sensuales y carnosos labios, para sentir esa descarga de autoerotismo que también irradia en su pintura.

No es gratuita la afirmación de Bretón sobre sus Autorretratos: "No existe obra de arte que sea más marcadamente femenina, en el sentido de que, para ser tan seductora como sea posible, esté dispuesta de manera total a alternar entre el juego de ser absolutamente pura o absolutamente malvada. El arte de Frida Kahlo es como una cinta que envuelve una bomba".⁵