Jorge Luis Peralta (Daireaux, provincia de Buenos Aires, 1982) es un destacado académico con una sólida formación en Letras y Literatura Comparada. Obtuvo su licenciatura en la Universidad Nacional de Cuyo, en Argentina, y su doctorado en la Universidad Autónoma de Barcelona, en España. Trabajó como becario posdoctoral del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (Conicet) en la Universidad Nacional de La Plata (Argentina), especializándose en literatura argentina, estudios gais y lesbianos, y teoría queer. Peralta ha publicado numerosos artículos en revistas tanto nacionales como extranjeras y, entre otros trabajos de investigación, ha coeditado dos volúmenes junto a Rafael M. Mérida Jiménez: Las masculinidades en la Transición (Egales, 2015) y Memorias, identidades y experiencias trans: (in)visibilidades entre Argentina y España (Biblos, 2015). Él ha contestado todas nuestras preguntas. Todas sus respuestas son para ser compartidas con todos vosotros.
—En 2024 publicó usted Los entendidos: pioneros de la literatura “gay” en Argentina. ¿De qué trata este libro? ¿Cómo recorre entre la literatura y la realidad o no ficción? ¿Cómo surgió la oportunidad de trabajarlo?
—Los entendidos reúne una serie de perfiles biobibliográficos de autores cuya literatura fue escrita o pertenece temática e ideológicamente al período que yo denomino “pregay”, es decir, antes de las reivindicaciones políticas que surgieron a partir de los años 70. Hasta ese momento dominó otro paradigma y a mí me interesaba rescatar esos autores y textos, en general olvidados por los investigadores de la literatura “gay/queer”. La oportunidad surgió porque es un tema que trabajé a lo largo de muchos años, algunos resultados ya se habían publicado pero había quedado pendiente una panorámica que además fuese accesible a un público más amplio. La editorial madrileña Amistades Particulares, que desde 2014 viene recuperando literatura “gay” olvidada, se entusiasmó con el proyecto y así empezó a gestarse el libro.
—¿Qué relación tiene Los entendidos con su trabajo creativo-investigativo o no anterior y posterior?
—Mi trabajo no es creativo (¡ya me gustaría!), sino únicamente como investigador. Los entendidos es, en cierta manera, el cierre de toda una etapa de investigación centrada en literatura argentina escrita y/o publicada hasta los años 70, en la que recuperé muchos textos que habían quedado fuera no sólo del canon de la literatura nacional en un sentido amplio, sino también dentro del contracanon de la literatura sexodisidente, en la que siempre se presta atención a los mismos autores (Manuel Puig, Copi, Néstor Perlongher), olvidando toda una serie de antecedentes muy importantes, más allá de que no siempre tengan la misma calidad desde el punto de vista literario.
—Si compara su crecimiento y madurez como docente-investigador, ¿qué diferencias observa en su trabajo investigativo o no previo a Los entendidos con el posterior o el de hoy?
—Creo, en primer lugar, que uno nunca deja de crecer y madurar. Escribir este libro fue muy “fácil”, si se quiere, porque es el fruto de una investigación de muchos años, que me apasiona. Tal vez ahora, con más lecturas teóricas acumuladas, soy capaz de valorar mejor los textos, de establecer diálogos más amplios y complejos entre ellos y el campo literario al que pertenecen. Es interesante constatar que no siempre los textos fueron prohibidos o circularon de manera minoritaria. La historia siempre es más compleja, y no se puede leer desde prejuicios actuales.
—¿Cómo visualiza su trabajo investigativo con el de su núcleo generacional de docentes-investigadores con los que comparte o ha compartido en España, Argentina y fuera?
—Pienso que el trabajo que hago en el campo de la literatura tiene mucha afinidad con el de colegas que trabajan en otros ámbitos, como el de Javier Fernández Galeano, Joaquín Insausti, Geoffroy Huard, Santiago Lomas Martínez, por nombrar sólo a algunos. Son disciplinas diferentes, pero existe un mismo interés por releer el pasado con otras herramientas teórico-metodológicas. En Argentina, Laura Arnés hace un trabajo similar en el universo de las “ficciones lesbianas”, pero no hay demasiado interés por la literatura pregay. En general, interesa más lo contemporáneo, que también encaja de manera más evidente con determinadas corrientes teóricas en auge.
—¿Cómo concibe la recepción a su trabajo dentro de España, Argentina y fuera, y la de sus pares?
—La recepción del tipo de trabajo que yo hago es difícil de valorar. Sé que algunos libros, como Cuerpos minados, que compilé con José Maristany y que fue el primer volumen colectivo interdisciplinar sobre masculinidades en Argentina, tuvieron muy buena acogida; lo mismo la antología La lira marica, que recoge poesía argentina homoerótica desde comienzos del siglo XX hasta el presente. Nuestros trabajos tienen un recorrido lento pero lo importante es que existan y abran camino a más investigaciones.
—Sé que es usted oriundo de Argentina y que vive en España. ¿Se considera un autor argentino o no? O, más bien, un autor de literatura, sea ésta argentina o no. ¿Por qué? José Luis González se sentía ser un universitario mexicano. ¿Cómo se siente usted?
—Me considero argentino, por supuesto, más allá de que por motivos vitales y laborales haya decidido radicarme en España. Al margen de que uno se pueda adaptar muy bien a otro país y a su cultura, Argentina será siempre mi punto de referencia en el mundo, por todas las razones imaginables.
—¿Cómo integra su identidad étnica y de género, y su ideología política, con o en su trabajo investigativo?
—Creo que siempre escribimos/pensamos/analizamos desde nuestro lugar en el mundo, y en ese sentido, la identidad étnica o de género y la ideología política son parte constitutiva de nuestro trabajo. No obstante, creo que no es necesario “ser” o “haber estado ahí” para poder reflexionar sobre algo. Sin negar que el conocimiento de primera mano es fundamental, también lo es que cuando nos dotamos de lecturas y, a través de ellas, de nuevas perspectivas, somos capaces de acercarnos a otras realidades y fenómenos. Lo político, por su parte, es esencial en el sentido de que no es posible no posicionarse, más cuando se habla de cuerpos o sexualidades que han estado sometidos a los poderes del Estado.
—¿Cómo se integra su trabajo investigativo a su experiencia de vida? ¿Cómo integra esas experiencias de vida en su propio quehacer de, entre otras facetas, docente-investigador hoy en España?
—Creo que cada uno puede hacer cambios desde su propio lugar. Nunca he militado en ninguna organización, pero creo que como investigador y docente he tratado de promover cambios y de ayudar a abrir la mirada a mis estudiantes y lectores.
—¿Qué diferencia observa, al transcurrir del tiempo, con la recepción del público a su trabajo investigativo y a la temática de éste? ¿Cómo ha variado?
—La academia es bastante endogámica, lamentablemente. En ese ámbito un trabajo como el que hago yo es bien recibido, en general. Es verdad que los estudios literarios han tenido a ser muy tradicionales —algo más pronunciado en España, a mi juicio—, pero en los últimos años hay una clara apertura. Se han multiplicado los libros y artículos, las editoriales especializadas en literatura LGTBQ+, los congresos. Pero es importante, también, salir de ese círculo y alcanzar un público más amplio. Por ese motivo fue también que a Los entendidos le di un tono más personal. Sin dejar de ser académico, es un libro que puede ser leído sin ningún problema por unos lectores no especialistas.
—¿Qué otros proyectos tiene usted pendientes y recientes?
—Muy pronto se publicará, aquí en España, una antología de narrativa argentina gay/cuir que compilé y que reúne a veinticuatro autores contemporáneos. Es un proyecto que me entusiasmó mucho hacer porque reúne a voces con larga trayectoria junto a otras mucho más recientes. Saldrá en Egales, una editorial que me encanta y con la que ya he tenido la oportunidad de colaborar. También hay un proyecto sobre cruising y literatura que espero que se pueda concretar.
Sus textos publicados antes de 2015
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- Jorge Luis Peralta:
“No es posible no posicionarse” - domingo 30 de agosto de 2026 - Ramón Edwin Colón Pratts:
“No escribo para evitar la crítica sino para adelantarla” - domingo 23 de agosto de 2026 - Kary Cerda:
“Escribo desde la mujer que soy” - domingo 16 de agosto de 2026
