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La escritura como rulo
(sobre Autoficción, intertextualidad, psicoanálisis, de Jorgelina Corbatta)

sábado 24 de octubre de 2026
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Jorgelina Corbatta
De la mano de Corbata revisitamos, ampliamente, el trabajo de escritores que pretenden (y lo logran) jugar con las palabras, con los sentidos y con las formas.

Una vez más la mirada atenta y la palabra precisa de Jorgelina Corbatta (Bahía Blanca, Argentina) señala una forma de decir disruptiva y, entonces, escribir es provocador y fundante.

El libro Autoficción, intertextualidad, psicoanálisis: de Doubrovsky hasta Bolaño en viaje de ida y vuelta, es la presentación de las escritoras, de los escritores y, sobre todo, de la escritura como proceso creativo plural y siempre renaciendo, un ir y venir, un rulo.

Así es que de la mano de Corbata revisitamos, ampliamente, el trabajo de escritores que pretenden (y lo logran) jugar con las palabras, con los sentidos y con las formas.

La noción de autoficción que propone el académico y ensayista Serge Doubrovsky abre la posibilidad de plantear la relación entre la intertextualidad y el psicoanálisis. Y desde ésta considerar la escritura, la literatura, como una superposición de capas, una suerte de “palimpsesto” donde de algún modo se percibe el yo escritural.

“Autoficción, intertextualidad, psicoanálisis”, de Jorgelina Corbatta
Autoficción, intertextualidad, psicoanálisis, de Jorgelina Corbatta (Almenara, 2025). Disponible en Amazon

Autoficción, intertextualidad, psicoanálisis
Jorgelina Corbatta
Ensayo
Almenara Press
Gainesville, Florida (Estados Unidos)
ISBN: 978-1966932116
190 páginas

La autoficción pone en escena a la autobiografía como género escritural, como modo de construir un mundo posible y un sujeto enunciador. Y, en proximidad con el psicoanálisis, propone la intimidad. Entonces, la autoficción es un modo de relato en primerísimo primer plano, íntimo, provocador, nómade y, por lo tanto, en búsqueda permanente.

La autoficción indaga, cuestiona y se cuestiona. No se pretende escenario de una vida, no es una autobiografía, pretende sumergirse y ahondar en los mares de la construcción literaria. La autoficción, como en el espejo de la madrastra de Blancanieves, se mira a sí misma y sobre sí misma se pregunta.

Para ejemplificar esta propuesta de escritura literaria, Corbatta relee, revisa y propone la literatura de la argentina Luisa Valenzuela y la uruguaya Cristina Peri Rossi.

En el extenso recorrido a propósito de la obra de Valenzuela, Jorgelina Corbatta señala una repetición estética: la intimidad y la sexualidad. Y en estos tópicos, la relación entre madre e hija. En el caso de Valenzuela, relación fundacional: Valenzuela – Levinson. Mujeres que escriben, mujeres que hablan en tanto que mujeres y como mujeres. Y mujeres que, en ese decir, se paren. La escritura de Luisa Valenzuela presenta el juego, la pluralidad. Una ficción que se percibe como tal, una ficción que quiere mostrarse como eso: ficticia y lúdica; y, entonces, la pluralidad: ¿quién habla? ¿Desde qué lugar lo hace? La máscara, la seducción, el decir y no, el atrevimiento, el rulo, son los modos en los que se trae el lenguaje al juego.

Textos. Intertextos. Intratextos. Escisión. Ambigüedad. Marginalidad. Poesía. Cuerpos. Muerte. Hacen presentes, también, a Cristina Peri Rossi y a Roberto Bolaño.

Autoficción, intertextualidad, psicoanálisis: de Doubrovsky hasta Bolaño en viaje de ida y vuelta, de Jorgelina Corbatta, invita a recordar que la escritura es finita y, por suerte, la reescritura, infinita.

Valeria Badano

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